Ваше здоровье!
Во время проведения так называемой «контртеррористической операции» (проще говоря, в последнюю кавказскую войну) в Чечне было полно так называемых «духанщиков». Проще говоря, мелких шинкарей типа «купи-продай». Они и понятно – война и коммерция всегда идут рядом, без маркитантов ни одно войско не живёт. А поскольку армейский военторг туда – ни ногой, то эту выгодную нишу целиком и полностью заняли спекулянты. Не только чечены, но и дагестанцы и прочие местные.
Но для торговли нужны деньги, а где их взять? (Давать на руки зарплату российским военным в зоне вооружённого конфликта – это, знаете ли, весьма опасно… Мы не советские солдаты, и Вторая Чеченская – не Великая Отечественная: ну, вы меня понимаете?)
Поэтому торг шел либо по первобытному способу – товар на товар, либо деньги добывали во время редких поездок в относительно цивилизованный Хасавюрт. Тамошние спекулянты прямо-таки набрасывались на военные машины из Чечни, скупая по дешевке бензин, запчасти, тушёнку (кроме свиной) и прочее армейское имущество. «Ходят спекулянты вокруг гортопа – обнимут, зацелуют, убьют за рубль….» В. Маяковский.
Надо сказать, что подобная торговля в ту пору была одним из немногих способов выживания местного населения, не связанного с господствующим кланом и потому лишенного доступа к жирным кускам российской помощи. (Бедняков там полно!)
Вот и начинает вертеться какой-нибудь Хасан, курсируя челноком между родимым аулом и ближайшим городом. Самое удивительное, что дороги, которые российские военные преодолевали только колонами с боевым охранением (вертолёты, ЗУшки, снайперы), местные шинкари проезжали без проблем на старых латаных уазиках. Понятно, что это была их страна, и они тут были как рыба в воде, но они наверняка платили дань боевикам, и их временами трясло ФСБ. Не хотел бы я себе такого «счастья»…
В общем, духанщики вертелись, как могли. Основной статьёй их дохода был бензин, с оружием они старались не связываться. (ФСБ отучило). Правда, иногда просили принести бронежилет или разгрузку поновее и покрасивее: дескать, брат в боевиках, должен выглядеть по последней моде! Якобы у них каждая семья должны послать в боевики хоть одного мужика. Не знаю, врут, наверное.
Благодаря совместным стараниям российских военных и местных духанщиков, «лишнее» военное имущество превращалось в спиртное (пить можно было без опаски – в случае отравления им бы головы поотрывали), «мыльно-рыльные» принадлежности, еду (кстати, не ел ничего вкуснее чеченского хлеба) и всё, что нужно. Если требуемого товара не было в наличии, духанщик привозил его очень быстро и относительно дешево.
Таким образом, несмотря на запрет, по расположению российских войск местные спекулянты ходили как по своему аулу, днём и ночью. Всё видели, всё слышали, всё запоминали. А что знали они, автоматически становилось известно боевикам. (Потом смешно было читать бредни российской прессы о «вездесущих» чеченских шпионах по всей России).
В свою очередь, российские военные тоже наносили коммерческие визиты в аул. Правда, в основном ночью или в метель, чтоб никто не видел. А что поделать: мыться-бриться надо, а кормёжка была – я лучше промолчу, слов цензурных не хватает.
И вот был у нашей роты один постоянный духанщик из чеченского аула. Звали его Хасан. Они там все хасаны, хотя, может, это был Магомет или Абдулла. Был этот Хасан человек вроде как неплохой (пока армия над аулом стояла). В долг иногда товар отпускал. (Надо сказать, что мнение о якобы простоватости русских не верно – неизвестно ещё, кто кого больше обманывал, военные духанщиков или духанщики военных).
Все хотел этот Хасан во Псков приехать. Пытался подружиться, чтоб было у кого первое время остановиться. Зачем ему это было надо? А затем, что у них там в Чечне – сплошное «угнетение», а в русской России – «свобода». Его, этого Хасана, два раза перед мечетью прилюдно пороли, когда пьяным на улице ловили. Пить от этого он не перестал, но делал это только дома и только ночью. Днём – ни-ни, боялся.
Нет, он хотел уехать в Россию не затем, чтобы здесь безбоязненно спиваться. Не такой он был дурак. В планах Хасана было открыть самогонный заводик где-нибудь на Псковщине, ну и разбогатеть на торговле самопальным спиртным. «В Россию мне надо, в Россию – говорил он – там ценят деловых людей, не то, что у нас. Я бы там развернулся!»
К чему я вспомнил всё это? А потому, что зло притягивает только зло. Нынешняя Россия – как магнит для мироедов и живоглотов всех наций и всех мастей. Очень уж удобные условия для них здесь созданы. Вам не нравятся приезжие, многие из которых, да, ведут себя вызывающе? (Сам Кадыров забеспокоился и предложил разработать кодекс поведения для кавказцев). Измените в первую очередь условия своей жизни, чтобы наглым паразитам здесь не было кормовой базы. Проще говоря, не нравятся крысы, тараканы, вороны – уберите помойку. А без этого вся «борьба» — пустой звук. Не будет местного криминала – не сможет закрепиться и приезжий. Вот тогда сюда будут приезжать не «деловые» хасаны, а нормальные труженики, которые будут строить не казино и прочие вертепы, а заводы, фермы и белокаменные церкви. Межнациональные отношения от этого не станут совсем идеальными, но оздоровятся кардинально. Глупо требовать от приезжих то, чего сам не можешь выполнить. Смешно петь по телевизору б…ские песенки и при этом требовать уважение к русской женщине.
А раньше русские могли всё. Дважды в двадцатом веке подняли страну из развалин – это подвиг, который говорит о многом! Удивительное дело – в СССР был сплошной интернационализм, но почему-то Псковщина была почти сплошь русской. Не оттого, что сюда не пускали кавказцев и среднеазиатов, а потому, что в них не было нужды – русские сами всё делали. Сами землю пахали, сами дома строили, сами свою пьянь под контролем держали. Теперь земли зарастают борщевиком, из заводов сделали ночные притоны, а уж для пьяни создали режим наибольшего благоприятствования. Чего удивляться, что едут сюда зачастую не лучшие представители Азии?
В деревнях, при повальной безработице, очень трудно нанять рабочих на постоянную работу – это любой предприниматель подтвердит. Вот и нанимают таджиков и узбеков на лесопилки, а потом местные вопят об «угнетении» русской нации. До чего деградация дошла – церкви на Псковщине строят гастарбайтеры из Средней Азии. (Я не сомневаюсь, что русские националисты умрут за Россию, я только не уверен, что они будут на неё работать).
Так что русскую нацию отрезвлять надо по любому. К трезвым и работящим людям «хасаны» не поедут – они тут будут просто не нужны. А с тружениками других наций русские как-нибудь смогут найти общий язык. (Нравится это кому или нет, но в одиночку русские Россию уже не поднимут).
За ваше здоровье!
